قوله تعالى : وَلا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلا ذِلَّةٌ يقال : رهقه ما يكره رهقا ؛ إذا غشيه « 1 » . قال الزجاج « 2 » : القتر : الغبرة معها سواد . قال ابن عباس : سواد الوجوه مع الكآبة « 3 » . وقال عطاء : دخان جهنم « 4 » . وقرأ جماعة منهم الحسن : « قتر » بإسكان التاء « 5 » . والذلّة : الهوان . قوله تعالى : وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئاتِ قال ابن عباس : عملوا الشرك « 6 » . جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِها فيه إضمار تقديره : وجزاء الذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها لا يزاد عليها . وقال الفراء « 7 » : التقدير : لهم جزاء سيئة بمثلها . وأنشد ثعلب :

--> ( 1 ) انظر : اللسان ، مادة : رهق . ( 2 ) معاني الزجاج ( 3 / 15 ) . ( 3 ) أخرجه الطبري ( 11 / 109 ) ، وابن أبي حاتم ( 6 / 1946 ) . وذكره السيوطي في الدر المنثور ( 4 / 360 ) وعزاه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم . والكآبة : هي سوء الحال والانكسار من الحزن ( اللسان ، مادة : كأب ) . ( 4 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 2 / 545 ) ، وزاد المسير ( 4 / 25 ) . ( 5 ) إتحاف فضلاء البشر ( ص : 248 ) . ( 6 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 2 / 545 ) ، وزاد المسير ( 4 / 25 ) . ( 7 ) معاني الفراء ( 1 / 461 ) .